प्रत्यक्ष देव के रूप में सूर्य की मान्यता अनादि काल से है। वेदों  में सूर्य के साथ नारायण का अविच्छेद्य सम्बन्ध माना गया है। वैदिक काल से ही गायत्री प्रमुख रूप से सूर्य केन्द्रित साधना रही है इसलिए सूर्यास्त के बाद गायत्री की साधना और जप का सर्वत्र निषेध किया गया है। सूर्यास्त के बाद वेदों का पठन पाठन नहीं किया जाता । छान्दोग्योपनिषद् में सूर्य केन्द्रित अनेक गुह्य उपासनाओं का जिक्र है। वेदों में एक समय चक्षुषी विद्या प्रचलित थी जिसका आधार सूर्य देव ही थे। उपनिषदों, पुराणों, महाभारत, वाल्मीकि रामायण इत्यादि ग्रन्थों से हमे ज्ञात होता है कि पूर्व काल में सूर्य आधारित विद्याओं की साधना और आराधना विशेष रूप से प्रचलित थी।

भारतीय आध्यात्म विद्याओ के केंद्र में स्थित हैं सूर्य देव इसलिए श्रुतियों में कहा गया है “सूर्यद्वारेण ते विरजा प्रयान्ति” सूर्य ब्रह्म लोक का द्वार है।
तद यत्तत सत्यमसौ स आदित्यो य एष एतस्मिन मण्डले पुरुषो यश्चायं दक्षिणेSक्षन पुरुषस्तावेतावन्योन्यस्मिन प्रतिष्ठितौ रश्मिभिरेषोSस्मिन प्रतिष्ठित: .. इत्यादि वेद मन्त्र सूर्य को प्राणिमात्र के चक्षु में प्रतिष्ठित मानते हैं। ज्योतिष में सूर्य को सभी योगों का आधार माना गया है, जन्म कुंडली में यदि सूर्य खराब हो तो कोई भी योग फलप्रद नहीं होता। ज्योतिष  में कहा गया है कि प्रत्येक ग्रह की दशा के फल को सूर्य भोग कराने वाला होता है।